Nótt

En la mitología nórdica, Nótt (Vieja "noche" nórdica) es la noche personificada, la abuela de Thor. Tanto en Edda Poético, compilado en el 13er siglo de fuentes tradicionales más tempranas, como en la Prosa Edda, escrito en el 13er siglo por Snorri Sturluson, Nótt es puesto en una lista como la hija de una cifra por el nombre de Nörvi (con la ortografía variante) y tiene que ver con el caballo Hrímfaxi, mientras la Prosa Edda presenta la información sobre la ascendencia de Nótt, incluso sus tres matrimonios. El tercer matrimonio de Nótt era a Dios Dellingr y esto causó a su hijo Dagr, el día personificado (aunque algunas variaciones del manuscrito pongan Jör en una lista ð como esposa de Dellingr y madre de Dagr en cambio). Como un nombre propio, la palabra nótt aparece en todas partes de la Vieja literatura nórdica.

Atestiguaciones

Edda poético

En la estrofa 24 del poema Vafþrú ð nismál, Dios Odin (disfrazado de "Gagnrá ð r") preguntan a Vafþrú jötunn ð nir de donde el día viene, y la noche y sus mareas. En la estrofa 25, Vafþrú ð nir responde:

El:Delling hight él que el padre del día es,

La noche de:but era de Nörvi nacido;

:the lunas nuevas y que menguan los poderes beneficient creados,

Los:to cuentan los años para hombres.

En la estrofa 14 de Vafþrú ð nismál, Odin declara que el caballo que Hrímfaxi "atrae cada noche a dioses caritativos" y que deja a la espuma de su caída del trozo cada mañana, de la cual el rocío viene a los valles. En la estrofa 30 del poema Alvíssmál, Dios Thor pide que el enano Alvíss le diga lo que la noche se llama en cada uno de los nueve mundos, quien "Nórr" birthed. Alvíss responde esa noche es mandado como "noche" por la humanidad, "oscuridad" por dioses, "el masker por los Poderes fuertes", "no luz" por el jötunn, "alegría del sueño" por los elfos, mientras los enanos llaman su "sueño-Njörun" (sentido "la diosa del sueño").

En Sigrdrífumál, después de que Valquiria Sigrdrífa es despertada de su maldición del sueño por el héroe Sigurd, Sigurd pregunta a su nombre, y le da una "bebida de la memoria" de un cuerno de bebida lleno del prado, y luego Sigrdrifa dice un rezo pagano. El primer verso de este rezo presenta una referencia a los "hijos de Dagr" y la "hija de Nótt":

¡

:Hail hasta el Día! ¡Saludo a los hijos de Día!

¡

Noche de:To y su saludo de la hija!

Los:With ojos apacibles nos contemplan aquí,

Los:and que aquí se sientan nos dan la victoria.

¡

:Hail a Æsir! ¡Saludo a Asyniur!

¡

:Hail a la tierra generosa!

El:Words y la sabiduría dan a nosotros twain noble,

¡

La curación de:and da mientras vivimos!

Prosa Edda

En la Prosa Edda reservan Gylfaginning, Nótt otra vez se personifica. En el capítulo 10, la cifra entronizada de estados Altos que Nótt es la hija de un jötunn de Jötunheimr por el nombre de "Norfi o Narfi". Nótt se describe como "negro y moreno", y ha tenido tres matrimonios. Su primer matrimonio era con Naglfari, y los dos produjeron a un hijo por el nombre de Au ð r. El segundo matrimonio de Nótt era a Annar, causando a su hija Jör ð, la tierra personificada. Finalmente, Nótt se casa con Dios Dellingr, y la pareja tiene Dagr, que toma después de la gente de su "padre" en resplandor e imparcialidad. Odin tomó a Nótt y su hijo Dagr, los colocó en el cielo con un carro y un caballo cada uno, y montan a caballo alrededor de la tierra cada 24 horas. Los paseos de Nótt antes de Dagr y espuma del su trozo de Hrímfaxi del caballo rocían la tierra.

Sin embargo, el erudito Haukur Thorgeirsson indica que los cuatro manuscritos de Gylfaginning varían en sus descripciones de las relaciones de la familia entre Nótt, Jör ð, Dagr, y Dellingr. En otras palabras, según el manuscrito, Jör ð o Nátt son la madre de Dagr y el compañero de Dellingr. Los detalles de Haukur que "el manuscrito más viejo, U, ofrece una versión donde Jǫr ð es la esposa de Dellingr y la madre de Dagr mientras los otros manuscritos, R, W y T, echan Nótt en el papel de esposa de Dellingr y madre de Dagr", y sostiene que "la versión en U ocurrió por casualidad cuando el escritor de U o su antecedente acortó un texto similar a esto en RWT. Los resultados de este accidente hicieron su en la tradición poética islandesa".

En la Prosa Edda reservan Skáldskaparmál, los medios de la referencia a Jör ð se proporcionan, incluso "la hija de Nótt". El capítulo 58 declara que "Hrimfaxi o Fiorsvartnir dibujan la noche", y en el capítulo 64, "el nótt" se declara como una de varias palabras durante el tiempo.

Notas



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