Boyash

Boyash (o Bayash; rumano: Băieşi, húngaro: Beás, eslovaco: Bojáš, eslavo del Sur: Bojaši) se refiere a un grupo étnico de Romani que vive en Rumania, Hungría del sur, Croacia noreste, Vojvodina occidental, Eslovaquia, los Balcanes, sino también en las Américas y Australia. Son la parte de la rama de Romani de Roma. Los nombres alternativos son Rudari (Ludari), Lingurari y Zlătari.

Historia

Los Boyash son una rama/casta de la gente de Romani que se sostuvo como esclavos en Wallachia y Moldavia juntos con otras castas de Romani, hasta la mitad última del 19no siglo; tal esclavitud se abolió en estados rumanos en 1864.

En particular, Boyash se obligaron a colocar en el 14to siglo y trabajo en la minería (un regionalismo para mío en rumano: "baie," de Eslavo de la Mediana edad.). Debido a su proximidad inmediata con la gente de habla rumana, perdieron el uso de la lengua de Romani. Algunos grupos aprendieron de nuevo Romani cuando entraron en contacto con otro Romani-hablar Romanis, después de que emigraron de Rumania (por ejemplo, en Ecuador).

Otro nombre para Boyash, Rudari, viene de ruda eslavo ("metal", "mena"). Sin embargo, unos siglos más tarde, las minas se hicieron ineficaces y la gente de Boyash se obligó a readaptarse ganando su vida que hace utensilios de madera (Lingurari quiere decir "fabricantes de la cuchara" en rumano; también cf. Ruda serbio, rúd húngaro, rudă rumano que significa "el personal, vara, polo, se pegan"). El apodo Kashtale ("ebanistas") también dio a ellos el Romani-hablar Romanis y esto ha permanecido en Romani como una palabra más general para una persona de Romani que no dice Romani.

Después del punto al cual comenzaron a hacer instrumentos de madera que dispersaron ellos mismos en comunidades aisladas. La consecuencia de esto es que hoy día dicen un dialecto arcaico distinto de rumano, con préstamos de otras lenguas circundantes.

Población

Después de la liberación de la gente de Romani de la esclavitud (antes del medio del 19no siglo), muchos emigraron en otros países, sobre todo en Hungría y los Balcanes, sino también por lo que las Américas, Sudáfrica o Australia.

En 1993, aproximadamente 14,000 de 280,000 Romanis húngaros registrados eran Boyash.

En Croacia, Boyash se colocan en varias pequeñas comunidades a lo largo de la frontera húngara en las regiones de Međimurje, Podravina, Slavonija y Baranja con un desbordamiento de pobladores que viven en el condado de Apatin de Vojvodina, Serbia. 2005 vio la lengua de Boyash de Croacia publicada en su propio alfabeto por primera vez en el Catecismo católico, publicado por el HBK Glas Koncila en Zagreb. En 2007, la primera Biblia — una Biblia de niños — fue publicada por Libros de OM en Austria y facilitada por La Unión de la Biblia Romani.

Nombres en otras lenguas

En inglés, el nombre comúnmente aceptado para el grupo étnico es Boyash, sin embargo en Bulgaria contemporánea los términos Ludari y Rudari están en el uso corriente, mientras en Rumania ambos términos están presentes en alguna forma: Rudari y Băieşi.

Para el mismo grupo étnico en Hungría y Croacia los términos Beyash y Bayash (Bajaši) oficialmente se usan ahora. Banyash ethnonym ("minero") en Serbia sólo se conoce entre el grupo se instaló la región Bačka, que vive a lo largo del río Danubio, cerca de la frontera con Croacia y Hungría. Este término sólo esporádicamente se entiende y no se usa entre algunos otros grupos de Banyash en la región Banat serbia, p.ej el pueblo de Uljma.

También son conocidos por muchas denominaciones basadas en comercios; además de Rudari/Ludari ("mineros", de ruda serbio y búlgaro "mena, metal") se conocen como Kopanari ("fabricantes de la cuna", de kopanja serbio y búlgaro "caja de madera"), Koritari ("los fabricantes de la artesa"), Lingurara ("fabricantes de la cuchara", cf. "Cuchara" lingură rumana) y Ursara (cf. Urs rumano "oso") o Mechkara ("entrenadores del oso").

Comunidad

La comunidad Boyash en ciertas partes de Croacia tiene su propio sistema de justicia interno. Este sistema trata con conflictos interpersonales que se levantan al nivel del pueblo. En muchos sentidos el sistema hace cumplir las normas sociales y expectativas de la cultura, pero tiene poca autoridad en el interpueblo nivel relacional.

La mayor parte de pueblos más grandes - 300 personas o más - tienen un jefe del pueblo, llamado Predsjednik, quien asiste un grupo de mayores. Un demandante o la persona que persigue a la justicia apelan a Predsjednik del pueblo para la ayuda o un juicio sobre una cuestión o conflicto. Un Globa (cf. Globa serbio y búlgaro "pena, castigo"), o tribunal, se llama y los mayores del pueblo entrevistan a los partidos y otros testigos. Un juicio se llega y se comunica tanto al demandante como al demandado. El juicio es final y obligatorio. El juicio por lo general implica el pago del dinero por el demandado al demandante en caso de un veredicto en el favor del demandante y luego en los pueblos de Croacia Occidental del Norte la compra de varios casos de la cerveza, para ser pagada por por el demandado, se pide entonces para la distribución al pueblo entero.

La mayoría de Banyash Roma en Serbia hoy vive en comunidades variadas con grupos eslavos del Sur diferentes a lo largo de los ríos: Danubio, Sava, Tisa y Morava, pero también se pueden encontrar en algunos pueblos que cohabitan con el hablar de la lengua rumano Vlachs de Croacia y Serbia.

La cifra estimada de establecimientos de Banyash (también obtenido durante el trabajo de campo reciente) en Serbia central es aproximadamente 140, más 30 en Banat y 7 en la región Bačka (la provincia de Vojvodina). Sin embargo, las dimensiones aproximadas de la población de Banyash no se pueden estimar (es imposible determinar su número exacto, ni siquiera con la ayuda del estudio demográfico extenso más reciente sobre Roma en Serbia).

Educación

La educación en la lengua rumana sólo está disponible para Banyash que vive en pueblos rumanos en Banat serbio, así como en Hungría, en el subdialecto beás de la lengua rumana dicha por comunidades de Boyash en (central y occidental) Hungría.

Durante los últimos años hubo varias tentativas de parte de organizaciones no gubernamentales locales en la región de Bačka del Este para introducir clases opcionales en rumano. Según 2004 datos de investigación de campaña, sólo dos tales proyectos todavía continúan allí: clases opcionales en rumano en el pueblo de Vajska y jardín de infancia en el dialecto de Ardeal local en Bački Monoštor, asistido por 20 alumnos totalmente.

Notas



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